اسلام دین تساهل و تعامل است یا کشتار تجاوز

 

اسلام دین تساهل و تعامل است یا کشتار تجاوز

بنام خداوند بخشنده و مهربان

بدون تردید در عصر حاضر بلند ترین صدا مربوط با اسلام است , اما نه اسلام حقیق و اصیل بلکه ملقمه ایی از وحشیگری خشونت در حد اعلا از طرف پست ترین انسان نما ها در هیبت  بد قیافه ترین صورت ها  با ریشی انبوه و لباسی سیاه و بغایت زشت .

آیا واقعا این آخرین دین خالق یکتا برای هدایت جهانیان است که پیامبر مهربان اسلام در قالب کتاب قرآن برای نوع بشر به ارمغان آورد ؟

آیا این دیو سیرتان از سوی همان خداوندی که چهره نورانی مسیح علیه سلام را با پیام صلح و دوستی بر قوم یهود مبعوث کرد آمده اند؟

آیا اعمال زشت این قاتلان بلفطره که سر انسانهای مسلمان و مسیحی را بنام خدا و دین اسلام گوش تا گوش می برند پیام حضرت محمد مصطفی آخرین فرستاده آسمانیست ؟

این سئوالات و بسیاری دیگر ذهن بخش کثیری از مومنان واقعی مسلمان و مسیحی و یهودی و بودایی و هندو و زردشتی را آزار می دهد .

اما سئوال اساسی این است که این مصیبت از کجا بوجود آمد و چاره آن چیست ؟

آیا حقیقتا این افراد مسلمان و به بیان خویش مومن و خدا پرستند ؟

و در نهایت آیا حقیقتا پیام دین اسلام این است ؟

پاسخ این سئوالات به ما کمک خواهد کرد تا ضمن شناخت درست این مصیبت به راه های  صحیح مقابله با آن پی ببریم , و هرچه زودتر ریشه این بیماری قرن را بخشکانیم و سرچشمه های آبخورد آنرا ببندیم .

بدون شک هر عمل یک مسلمان باید در پرتو تعالیم قرآن قابل فهم و توجیح باشد , در غیر اینصورت حتی اگر آن شخص و بنام و نسب مسلمان یا مسلمان زاده باشد از دایره پیروان دین اسلام خارج گردیده مرتتد محسوب می شود نه مسلمان .

در همین راستا ابتدا به ساکن لازم می بینم تا به شرح برخی از آیات قرآن کریم در باره نحوه برخورد خداوند با انسانها در چهار گروه مومن , مسلمان و کافر و منافق بپردازم .

1- اولا که حضرت رب العالمین هر سوره از قرآن را با یاد و نام خویش تحت صفت بخشنده و مهربان آغاز کرده و این کلام به تعداد سوره های قرآن تکرار شده است .

دقیق تر اینکه قرآن کریم 114 سوره دارد و بسم الله الرحمن و الرحیم در ابتدای 113 سوره آمده و با درنظر گرفتن آیه دوم از سوره حمد که  الرحمن و الرحیم بصورت منفرد آمده و همچنین  یکبار هم دراواسط سوره نمل (مورچه ) آمده جمعا 115 بار این کلام محبت آمیز و دلگرم کننده از سوی خداوند برای بشریت تکرار شده و تنها سوره توبه بدون آغاز گردیده , اما تمام سوره ها این آیه شریف و نوید بخش را در ابتدای خویش نشان میدهند که البته خداوند مهربان و بخشنده است جمعا 115 بار .

2- در کل قرآن مجید واژه های هم معنا و هم ریشه محبت از سر دلسوزی و شفقت بترتیب

رحمت = 116 بار

رحمن = 177 بار

رحیم  = 227 بار

رحم   = 563 بار  وارد شده که جمعا 1083 بار در قرآن  تکرار گردیده است .

3- همچنین واژه های بخشش بصورت فاعل و مصدر و صفت 99 بار بترتیب ذیل وارد شده است

غافر  = 2 بار

غفار = 6 بار

غفور = 91 بار

از این نکات آماری گذشته با نگاهی سرسری به ایات قرآن کریم سیره رب العالمین در برخورد با این چهار گروه را بخوبی می توانیم درک کنیم .

اصولا باب هدایت از دروازه رحمت و مغفرت می گذرد چون قصدش هدایت امت به سعادت ابدیست سعادتی که از سر لطف و فضل و جود حضرت مالک الملک والملکوت به انسان و هستی اعطا شده .

نکته دقیق :

پس دعوت به هر دین خصوصا اسلام  ، باید با خوشرویی ، مهربانی ، تساهل (آسان گیری ) و تعامل صورت پذیرد و هر گونه سخت گیری و مشقت انسانها را از دین گریزان و روگردان می نماید .

اسلام حقیقی  اصل انسان بودن و انسانیت و آزادگی را بر دین داری مقدم می شمارد ، همه ما جمله مشهور حسین  بن علی علیه سلام را در عصر عاشورا خطاب به لشکریان یزید بن معاویه را بیاد داریم ، زمانی که آنها پس از کشتن یاران امام حسین علیه سلام ، روی به سمت خیمه های زنان و فرزندان شهیدان کربلا کرده قصد غارت و آزار آنها را نمودند و آن امام همام در حالی که از شدت ضربات شمشیر و تیر نیمه جان بودند خودرا نیم خیز کرده فریاد زدند :

 ای دشمنان دین خدا اگر دین ندارید لااقل آزاده باشید .

و منظور امام در امان ماندن غیر نظامیان زنان و کودکان در جنگ هاست که امروز هم بصورت قانون در هر جنگی لازم الاجراست .

اما از این گذشته سر لوح این سخنان ما  آیات زیادی در قرآن است که همگان را به رافت عطوفت ، مهربانی و گذشت سفارش می کند ، از این گروه می توتن به  بزرگترین آیه قرآن  مشهور   و موسوم به آیه الکرسی اشاره کرد که در فرازی از این آیه کریمه حضرت رب العالمین و خالق زمین و زمان می فرمایند :

لَا إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ  ....

یعنی :  هیج اجباری در دین نیست .

بسیار ساده و روشن و گویا و رسا که هیچ تاویل و یا توجیهی بر نمی دارد , و خطاب به همه انسانهاست هیچ اجبار و زور و اکراه در قبول دین نیست . چرا چون در ادامه همین آیه می فرمایند : قَد تَّبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ ....

زیرا راه از بیراه آشکار است .

پس اسلام و ایمان اجباری نیست و هر کس در پذیرش و رد دین آزاد و مختار است , چه رسد به کاربرد زور در آن  .

اما اگر از ما سئوال شود که پس حمله مسلمانان به کشورهای همسایه و تحمیل دین با شمشیر از کجا نشئات گرفت ؟

باید عرض کنم این شیوه خلفای سه گانه خود خوانده ابوبکر و عمر و عثمان بود که بدون در نظر گرفتن سیره و سنت پیامبر (ص) اسلام که با کلام مهر و محبت مردم را به دین دعوت می کرد , از سر تعصب جاهلی عربی اسلام را ابزاری برای اتحاد خود و کشورگشایی نمودند , وهیچ دستوری از جانب شخص پیامبر (ص) و خانواده و اهل بیت ایشان در اینباره صادر نشده بود .

آنان همچنان که جانشینی پیامبر را غصب کردند سنت او را نیز کاملا دگرگون ساخته با اجتهاد خویش دست به جنایاتی زدند که بعدها از انجام آن شرمسار و شرمنده بودند .

 

در تایید این سخن احادیثی صحیح از پیامبر عظیم الشان اسلام و اهل بیت معظم ایشان در باره آسانی دین و اسان گیری بر مردم را شاهد برمدعای خویش میآوریم .

آسانی در دین

☆ پیامبر اسلام(ص): من و اُمّتم، از تکلّف و سختگیری بیزاریم.

تفسیر الثعلبی ج ۸ ص ۲۱۸

 ☆ پیامبر اسلام(ص): از سختگیری در دین بپرهیزید، زیرا خداوند آن را آسان قرار داده است.

کنز العُمّال ج ۳ ص ۳۵

 ☆ پیامبر اسلام(ص): همانا دین، آسانی و سادگی است.

روضه کافی ص ۱۴۶

 ☆ پیامبر اسلام(ص): خداوند مرا برای رنج دادن دیگران، یا رنج دادن خود بر نینگیخت، بلکه مرا به عنوان "معلمی آسانگیر" بر انگیخت.

صحیح مسلم ج ۲ ح ۲۹

 ☆ پیامبر اسلام(ص): بدانید که در ملایمت، فزونی و برکت است. و کسی که از ملایمت محروم باشد، از خیر محروم است.

بحارالانوار ج ۷۱ص ۲۱۱

 ☆ امام علی(ص): اهتمام کم خِرَدان به روایت است و اهتمام عالِمان به درایت.

کنز الفوائد ج ۲ ص ۳۱

 ☆ امام علی(ع): قلبت را با مردم مهربان کن و به آنان لطف و محبت داشته باش.

بحارالانوار ج ۳۳ ص ۶۰

 ☆ امام حسین(ع): خداوند نه با زور اطاعت میشود، و نه با اجبار معصیت.

مصباح الهدایه ص ۲۹

 ☆ امام صادق(ع): کسی که به مردم ظلم کند، شیعه ی ما نیست.

تحف العقول ص ۳۰۳

 ☆ امام باقر(ع): آیا دین جز مهر و محبت است؟!

دعائم الاسلام ج ۱ ص    ۷۱

در ادامه این ایات زمانی که بقرآن از  اولین خطای  حضرت ادم در بهشت صحبت می کند بلافاصله توبه و پذیرش آنرا توسط خداوند مطرح می کند , به ایه 37 از سوره مبارکه البقره توجه کنید :

فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ کَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَیْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِیمُ [٢:٣٧]

سپس آدم از پروردگارش کلماتى را دریافت نمود؛ و [خدا] بر او ببخشود؛ آرى، او[ست که‌] توبه‌پذیرِ مهربان است.

و این مطلب ادامه دارد . . . . . . .

هرکه شد خام، به‌صد شعبده خوابش کردند     هر‌که در‌خواب نشد، خانه خرابش کردند...

بازی اهل سیاست که فریب‌ست و دروغ     خدمتِ خلقِ ستمدیده، خطابش کردند...

اول کار بسی وعده‌ی‌ِ شیرین دادند          آخرش تلخ شد و نقشِ بر‌آبش کردند...

آنچه گفتند شود سرکه‌یِ نیکو و حلال      در نهانخانه‌یِ تزویر، شرابش کردند...

پشت دیوار خری داغ نمودند و به ما       وصفِ آن طعم دل‌انگیز کبابش کردند...

سال‌ها هرچه که رِشتیم به امّید و هوس      بر سرِ دارِ مجازات، طنابش کردند...

گفته بودند که سازیم، وطن همچو بهشت    دوزخی پر ز بلایا و عذابش کردند...

زِ که نالیم که شد غفلت و نادانیِ ما       آنچه سرمایه‌یِ ایجاد سرابش کردند...

لب فروبسته ز دردیم و پشیمانی و غم      گرچه خرسندی و تسلیم، حسابش کردند...

فرخی یزدی